從鑄銅孔子像看孔子思想文化

孔子是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，在我國(guó)歷史上，孔子思想影響可以說(shuō)非常的深遠(yuǎn)，一直是我國(guó)民族精神的靈魂，是傳統(tǒng)文化的核心，為了緬懷這位萬(wàn)世師表、至圣先師，很多地方都有鑄銅孔子像，下面我們就通過(guò)孔子像來(lái)看孔子思想文化。

孔子是春秋末年的進(jìn)步思想家和偉大教育家，他的主要思想是“仁”和“禮”。“仁”的基本含意是“愛(ài)人”。他提倡人與人之間應(yīng)“己所不欲，勿施于人”，反對(duì)人殉，主張“愛(ài)民”。除此之外，孔子還提出了“禮”和“樂(lè)”的要求。

所謂禮，是指為維護(hù)社會(huì)秩序和區(qū)別社會(huì)成員之間的等級(jí)而建立的一整套制度和行為規(guī)范。孔子認(rèn)為“禮”是人在社會(huì)立足的基點(diǎn)，“不知禮，無(wú)以立也”。“禮”表面看來(lái)是維護(hù)奴隸制的周禮，實(shí)際上孔子主張對(duì)周禮有所因革、損益。他所說(shuō)的“為國(guó)以禮”，“齊之以禮”，這對(duì)“禮不下庶人”的周禮來(lái)說(shuō)是重大變革。

“仁”是孔子的哲學(xué)思想的核心，“禮”是孔子的政治綱領(lǐng)，兩者結(jié)合構(gòu)成了孔子的基本思想。在社會(huì)急劇變革的春秋末年，這種思想雖然難以實(shí)現(xiàn)，卻成為后世歷代封建王朝施行“仁政”的思想基礎(chǔ)，具有歷史的進(jìn)步意義。

所謂“樂(lè)”，是指由于禮的確立而造成的等級(jí)對(duì)立，進(jìn)行感情的整合，促使不同等級(jí)之間的人們互相融洽。孔子認(rèn)為，“樂(lè)”是使人獲得成功的修養(yǎng)功夫。