孔子較我們做好兒女

        人們?yōu)榱思o(jì)念孔子建立了孔子廟，每年的孔子廟都會(huì)有很多國(guó)內(nèi)國(guó)外的游客去觀賞，孔子廟中的孔子銅像更是受到全世界人民的喜愛(ài)和尊崇。
        孔子雕塑在雕像中占有很大的比重，從側(cè)面反映出人們對(duì)于這位歷史偉人的崇敬。在我國(guó)的眾多學(xué)校、廣場(chǎng)等場(chǎng)所，孔子雕像也是反復(fù)的出現(xiàn)，屢見(jiàn)不鮮。孔子在《孝經(jīng)》中對(duì)兒女孝養(yǎng)父母作了詳細(xì)具體并極其深刻的闡述。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親。”孔子說(shuō)，孝子對(duì)父母親的侍奉，在日常家居的時(shí)候，要竭盡對(duì)父母的恭敬；在飲食生活的奉養(yǎng)時(shí)，要和顏悅色以愉快的心情去服侍；父母生病了，要帶著憂慮的心情去照料；父母去世了，要竭盡悲哀之情去料理后事；對(duì)祖先的祭祀，要莊嚴(yán)而不違背禮儀。這五方面做得完備周到了，方可稱為對(duì)父母盡到了子女的責(zé)任。我們中華民族，孝道是做人的根本。正像《論語(yǔ)》中孔子的弟子有子說(shuō)的那樣“其為人也孝（悌），而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟（悌）也者，其為仁之本與！”有子說(shuō)，一個(gè)人的為人，能夠孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，但總喜歡去冒犯上級(jí)并與之對(duì)著干的是很少很少的，不喜歡冒犯上級(jí)，卻總是背叛國(guó)家和人民去作亂的，是從來(lái)沒(méi)有的。君子致力于從根本上修煉自己，做人的根本立起來(lái)了，人生的理想和信念也就有了。孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，就是一個(gè)仁者的根本吧！這就把孝道升華到了一個(gè)人修身立命，為國(guó)為民建功立業(yè)的根本上來(lái)認(rèn)識(shí)。
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