孔子人才管理思想

    歷代以來(lái)，孔子銅像作為文化的實(shí)體存在于人們的生活之中，今天也不例外，今天我們?nèi)詫⒖鬃酉竦窨套鳛槭蔷捶顚?duì)象的主要原因還是在于讓中國(guó)的學(xué)子都能夠繼承本國(guó)的優(yōu)秀文化。
    孔子的圣名已經(jīng)在國(guó)外也經(jīng)常提及，所以世界把孔子雕塑來(lái)紀(jì)念孔子通過(guò)孔子的一些學(xué)說(shuō)進(jìn)行教育理念的借鑒。孔子選拔人才的第一個(gè)原則是“無(wú)求備于一人”，對(duì)人才不要求全責(zé)備。他說(shuō)：“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉”。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，沒(méi)有缺點(diǎn)的人是沒(méi)有的，用人要看他的長(zhǎng)處。看人要向前看，“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”，孔子是看重年輕人的。看人要看大節(jié)，弟子子夏說(shuō)“大德不逾閑，小德出入可也”，人的大節(jié)不能越出界限，小節(jié)有點(diǎn)出入是可以的，對(duì)人不能苛求。第二個(gè)原則是“不以言舉人，不以人廢言”，不能因一個(gè)人一句好話而提拔他，也不能因一個(gè)人有錯(cuò)誤而廢棄他好的建議。但對(duì)那些花言巧語(yǔ)、面容偽善的人要警惕，“巧言令色，鮮矣仁”，這種人是很少有好的品德的。選拔人才首先要進(jìn)行考察，考察的方法一是“聽(tīng)其言觀其行”。他說(shuō)“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行”，考察一個(gè)人不僅要聽(tīng)他如何說(shuō)還要看他如何做，看他是不是言行一致。第二個(gè)方法是進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的考察，“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”第三個(gè)方法是考察要從大處進(jìn)行。孔子說(shuō)：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也”。第四個(gè)方法是不要被社會(huì)輿論所左右。弟子子貢問(wèn)一個(gè)人被滿鄉(xiāng)的人都喜歡怎么樣，孔子認(rèn)為不行，被滿鄉(xiāng)的人都厭惡怎么樣，孔子認(rèn)為也不行，“不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”孔子說(shuō)“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”，一定要仔細(xì)考察，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)真正的人才。
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