孔子雕塑廠家之孔子為什么提的都是君君臣臣，卻不提自由

不知道有沒(méi)有人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，孔子那么偉大，為什么他提出的是君君臣臣和仁，卻不提自由呢？仿佛孔子提出的君君臣臣父父子子的理念，專門(mén)是為了奴役勞動(dòng)人民一樣。孔子縱然沒(méi)有提出自由的思想，但自由的因子，也體現(xiàn)在他的儒家思想中。孔子雕塑廠家簡(jiǎn)單聊一下這個(gè)話題。

任何一個(gè)思想家的思想，總離不開(kāi)他所生活的自然與社會(huì)環(huán)境，離不開(kāi)生養(yǎng)他的土地所提供的環(huán)境滋養(yǎng)，因此，一個(gè)思想家的思想，總離不開(kāi)他所處的自然與人文環(huán)境的影響。孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，而儒家學(xué)說(shuō)在本質(zhì)上是一種倫理學(xué)，主要思考的是人與人之間的關(guān)系。在人與人的基礎(chǔ)上，儒家進(jìn)一步提出了如何解決人與自然、人與自我之間的關(guān)系。這是儒家哲學(xué)思考并力求解決的主要關(guān)系。

孔子在人與人之間的關(guān)系上，首先提出了“仁者愛(ài)人”的學(xué)說(shuō)。孔子希望人與人之間不是西方所謂的人與狼之間的關(guān)系，更不是“他人即地獄”的模式，而倡導(dǎo)人與人之間要用愛(ài)連接，倡導(dǎo)人人都付出一顆愛(ài)心，以建設(shè)一個(gè)以愛(ài)為中心、以秩序?yàn)槭侄蔚拇笸澜纭?/span>

但儒家又是理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的。孔子看到，事實(shí)上，人是不可能愛(ài)每一個(gè)人的。所以孔子提出愛(ài)有差等的原則。所謂愛(ài)有差等，就是我們要把愛(ài)首先給身邊的人，給我們最應(yīng)該愛(ài)的人。也就是說(shuō)，人首先要愛(ài)父母，這是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)，就是孝的原則；然后要愛(ài)兄弟姐妹，這是悌；然后按照君主、朋友等順序，給他們應(yīng)有的愛(ài)。給君主以及國(guó)家的愛(ài)，叫做忠，給朋友的愛(ài)叫做信。

孔子守周禮，那么就是要秉承奴隸社會(huì)制度，他所談的自由仁義道德也在中上層社會(huì)！對(duì)于奴隸他怎么會(huì)談自由？只會(huì)談“效忠”主人！跟底層奴隸談自由，就是破壞上層利益，違反周禮，他是不會(huì)做的。那個(gè)時(shí)期，只有秦國(guó)，法家商鞅制定新秦法，讓奴隸得到了自由和解放，也因后來(lái)秦統(tǒng)一天下，而皆行秦法，各國(guó)的奴隸制才被徹底瓦解，中國(guó)就此進(jìn)入封建社會(huì)。如果，各國(guó)推崇孔子那套，奴隸社會(huì)還得再持續(xù)幾百年！