孔子對中華民族教育具有深遠影響

一說到名人雕塑，很多人首先想到的就是孔子，孔子雕塑在校園里是最為常見的了，對于校園中的學生有著重要的意義，更是我們紀念這位偉大學者的一種方式，同時給莘莘學子起到一個榜樣和督促的作用。孔子乃是儒家學派的創(chuàng)始人，其先祖為宋國貴族，出生于春秋時期，是春秋末期的思想家和教育家，從小學課本上就可以見到孔子的文章。孔子在當時是最博學多才的學者，現在全國各地都有孔廟，里面擺放著孔子雕塑。孔子雖為貴族出身，但并未從小就錦衣玉食，反而過的比較貧苦，但他心懷大志艱苦學習，最終出游各國。孔子對后世影響深遠，被譽為世界十大文化名人之首。

他曾修《詩》《書》更著有《春秋》。而《論語》更是儒家學派的經典著作，由孔子的弟子及再傳笛子編撰而成。這本書講述的是孔子及其笛子的言行，其中集中展現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等等。《論語》共計二十篇，每一篇都是經典之作，其語言簡潔精煉，含義深刻，更有著不少的人文典故，我們塑造出的孔子教學的人物雕塑，其姿態(tài)飄逸，其學子之尊師受道，其中許多的言論至今仍被世人視為至理名言，而在古代的孩童進學堂第一個祭拜的就是孔子的畫像或者人物雕塑。孔子教學有著自己的一套思路和研究，他有三千笛子，著名的有七十二人，跟隨孔子學習精通六藝的弟子有七十七個人，各有各的優(yōu)勢，有德行出眾者，也有擅長處理政事者，更有文章博學方面出眾者。

醫(yī)院名人白求恩石雕 孔子其思想以仁為核心，以為仁即矮人，提出己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲而達人等論點，提倡忠恕之道，又以為推行仁政應以禮為規(guī)范：克己復禮為仁，對于殷周以來的鬼神宗教迷信，采取存遺的態(tài)度，以為未知生，焉知事鬼，不知命，無以為君子也。又注重學與思的結合，提出學而不思則罔，思而不學則殆和溫故而知新等觀點。首創(chuàng)私人講學風氣，主張因材施教，有教無類，學而不厭，誨人不倦，強調君子學道則愛人，小人學道則易使也。政治上提出正名主張，以為君君、臣臣、父父、子子都應實副其名，并提出不患寡而患不均，不患貧而患不安觀點。自西漢以后，孔子學說成為兩千余年封建社會的文化正統(tǒng)，影響極深。

孔子認為教育對社會發(fā)展有重要作用，是立國治國的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經濟發(fā)展的基礎上，孔子對教育在人的發(fā)展過程中起關鍵作用持肯定態(tài)度。孔子的教育影響的不僅僅是一個國家的命運，影響的是整個中華民族的人民，他讓人們認識到中國教育的重要性。