孔子銅像的儒家思想與道教思想的文化淵源
春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，涌現(xiàn)出一大批對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展有重大影響力的思想家，其中就包括老子與孔子。孔子銅像在校園中是非常常見的存在，孔子雕塑在學(xué)校的作用就是為了教育老師和學(xué)生要向孔夫子學(xué)習(xí)。
老子(公元前571年一公元前471年?)，姓李，名聃，字伯耳，是道家學(xué)說創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》五千言，主張“無為而治”，以“道”來解釋宇宙之間一切事物生滅變化，認為“道”為客觀的自然規(guī)律，時“道”又“獨立而不改，周行而不殆”的永恒意義。
孔子(公元前551年9月28日一公元前479年4月11日)，姓子，氏孔，名丘，字仲尼，與弟子周游列國十四年而不受禮遇，晚訂修訂《春秋》《易》《禮》《詩》《樂》《書》六經(jīng)，其言論被弟子整理成書，后人稱為《論語》，儒家思想創(chuàng)始人，主張“仁義禮樂”，“德治教化”以及“君以民為體”，在中國及世界文化史中影響深遠。
孔子在家閉門不出三個月，忽然想通了，然后去見老子，這次不談仁義，對老子說“烏鴉依靠孵化而生，魚兒借助體外受精而生，一切都要從細微處分化開來，我一直以來，不能對人區(qū)別對待，一味有教無類，又怎么能夠教化眾人呢。”老子說：“你終于明白了，你得到道的真正含義了”。
孔子與老子，可謂亦師亦友，對中國及世界的文化發(fā)展作出了十分突出的貢獻，從孔子問道于老子，可以看出儒家思想與道家思想之間文化中有不可割的淵源。
